Firudin Gilar Bek

       Недавно выяснилось, что во время праздника Пасхи благодатный огонь, который должен был исходить из пустого гроба Христа, не благодатный и не исходил из гроба. Священники просто разжигали свечи зажигалкой. И этот обман верующих продолжается вот уже более тысячи лет. Возникает вопрос: а что такое благодатный огонь или божественный свет и почему он должен исходить от пустого гроба Господня? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны узнать божественные тайны, связанные с этим огнем или светом. Поэтому обратимся к древним источникам. Но так как почти все древние источники написаны по логикой единого языка "сафа" первых людей, мы будем расшифровывать источники соответствии этой логики суфизма (1). Впервые о божественном свете говорится во время сотворения мира Богом. Книга Тора начинается с этого сотворения: "В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: Да будет свет. И стал свет....

        О еврейском празднике Песах написано много, и все они основаны на прямых, т.е. буквальных смыслах источников. Но мы знаем, что кроме буквальных смыслов древних текстов есть и внутренние смыслы. Эти внутренние смыслы древние мудрецы не писали, а передавали устно, как и советовал Сам Бог. Вся письменная Тора является символами, истолкование которых содержится в устной Торе. В статье "Устная Тора глазами суфий-агадиста" я отметил, что почти все древние источники написаны логикой единого языка первых людей - сафа, которую мы знаем как суфизм (1). А в этой статье я постараюсь раскрыть истинную суть праздника Песах/Пасха по логике суфизма, которого Коран называет "языком птиц" царя Соломона. Песах, продолжающийся семь дней, начинается на 14-ый день с начала весеннего месяца Нисан. Считается, что этот праздник связан с событиями, которые предшествовали исходу евреев из Египта — их освобождению от рабства. Пророк Моисей, увидев тяжёлую жизнь еврейского народа, реши...

         Одной из таинственных книг древнего мира является еврейский закон — Тора. Эта книга дана одновременно в письменной и устной форме, которую еврейская традиция рассматривает как единое целое. Устная Тора раскрывает истинную суть, тайные смыслы письменной Торы, и её запись была запрещена Богом. И лишь в начале нашего века еврейские мудрецы начали собирать Мишну, т.е. устную Тору. Следовательно, устная Тора скрывает какую-то тайну, которую Бог не хочет, чтобы знали люди.  В мидраше говорится: “После того как Бог научил Моше (Моисею) всей Торе, Он сказал ему: “Обучи [теперь] Торе Израиль”. Сказал ему Моше: “Владыка мира! Я запишу её для них”. Сказал Господь: “Не хочу Я давать её им в письменном виде, ибо знаю, что в будущем народы мира будут править евреями, присвоят себе их Тору и станут презирать их…” (1). Это означает, что причина скрытности устной Торы — боязнь Бога о познании народами мира тайны Торы. Чтобы узнать эту тайну, мы должны внимательно и...

     Quran yazır: "Allah, bir-birinə bənzər, ikili mənalı ən gözəl hədisləri kitab kimi nazil etdi" (Quran, 39:23). Burada "nazil edilən hədislər" dedikdə oxuduğumuz Quran kitabı nəzərdə tutulur. Başqa sözlə, Zümər surəsinə görə Quran kitabı - ikili mənalı hədislər toplusudur.  Mənbələrə görə, həzrəti Əbu Bəkrin dövründə toplanan hədislərin sayı cəmi 500 olmuşdur və bu hədislərin yazıya alınması məsləhət görülməmişdir. Həzrəti Ömər də hədisləri yazmaq üçün yığdı və onların sayı yenə 500 oldu və o da bunları yazmadı. Lakin yüz il keçdikdən sonra toplanan hədislərin sayı 1,5 milyonu keçdi. Belə çıxır ki, peyğəmbərin dövrünə yaxın zamanda cəmi 500 hədis məlum idisə, bir əsr sonra onların sayı təxminən 1.5 milyona qədər artdı. Bu, hədislərin sonradan düşünülüb yazılması deməkdir. Digər tərəfdən, bu gün artıq məlumdur ki, müxtəlif 30 Quran kitabı olmuşdur və bizə təqdim olunan Hafsın Quranı ilə digər 29 Quran arasında 93000 fərq var. Harvard universitetinin İslam şöbəsin...