Человеческое сердце и его немыслимые функции

          Согласно древнеегипетской философии и суфиям, сердце — это не просто орган, поддерживающий жизнь человека. Оно также связано с космосом и первоматерией. В древнеегипетских текстах говорится, что создание небесного рая, то есть мира духов, начинается из сердца фараона Амона. Фараон Амон говорит: «Я был один. Я создал опору в своём сердце и сотворил множество существ… Я, развивая развитие, развивался, то есть вышел из первоматерии, которую сам создал... Здесь прежде не было ничего. Я явился из первоматерии и создал всё». Эти слова показывают, что сотворение человечества непосредственно связано с сердцем. Пир, то есть фараон Амон, своей душой в сердце и воображением в уме создавал рай, принося тысячи жертв. Через теургию и магию, «смешивая» души жертв с первоматерией, он творил из этого соединения небесного космического бога Атумa и внутри него — Геба, то есть мир Гаиба, рай. Поэтому созданный фараоном (пиром) Амоном рай, начавшийся в его сердце и явленный на небе, в египетских источниках назван «Городом Сердец». В одном из текстов умерший взывает к Богу: «Сделай моё сердце в Доме Сердец и мой разум — в Доме разумов. Пусть моё сердце упокоится на своём престоле...». Согласно древнеегипетской философии, когда человек умирает, его душа выходит из сердца и попадает в «Город Сердец» на небе — в тот город, который фараон Амон создал в своём сердце, воображении и утвердил на небе с помощью душ жертв. Известный суфий Бахаулла в книге «Семь долин» также называет рай «городом сердца» и пишет о путешествии души туда. Другой великий суфий — Газали — писал о сердце так: «Второе значение слова „сердце“ — это божественный духовный дар (латифа раббания рухания), связанный с органом сердца. Этот дар есть сущность человека: он постигающий, знающий и понимающий. Он также — говорящий, наблюдающий, упрекающий и требующий». Исследователь наследия Газали, Наумкин, отмечает, что в сердце заключена способность, называемая Божественным Светом: «Его можно назвать „разумом“, „внутренним оком“ (басира батиния), „светом веры“ или „истинным знанием“».Для суфиев сердце — это обитель присутствия Бога, место, где божественная сущность воплощается в материальной. По суфийской концепции, вдохновение — это свет, который Бог посылает в сердца верующих, и только через него человек способен постичь внутренний смысл Корана.

Обычное человеческое сердце не способно постигать Божественные тайны. В Коране сказано: «У них есть сердца, но они не понимают» (А‘раф, 179). Известный суфий аль-Аш‘ари отмечает, что закрытость сердец неверующих связана с тем, что Бог защитил их от этого призыва: «Их сердце покрыто, грудь сжата и им запрещено принимать истину». Подобные мысли встречаются и в христианских текстах. Это подтверждает: сердце — это не просто орган, качающий кровь. Оно также является центром божественного познания и воли.
В истории человечества только один — фараон Амон — постиг тайны первоматерии и через сердце и мысль создал на небе бога Атума, а в его образе и подобии — первых божественных существ, даровав им бессмертие. Об этом я подробно писал в книге «История Бога Азера». Эти бессмертные существа в древних источниках называются «небесные люди». Они созданы по образу и подобию бога Атума. Суфии называют Атума — Совершенным Человеком, а небесных людей — родом царей и пророков.
Сердце небесных людей питается божественным светом и вдохновением от Бога. Такое сердце открыто Божественной воле и мысли, оно воспринимает истину, мудрость и совершенство. У царей это состояние называется «салят», и от этого слова произошло «султан». Иными словами, султаны — это священный род, пребывающий в единстве с Богом. Бог открывает Свою волю через послания, которые ниспосылает в сердца этих людей. Согласно источникам, этих Небесных людей создал Сам Бог, а сотворение смертных земных людей Он поручил им. Об этом я подробно писал в статье «Человека сотворили Хазарские беки — Элохимы» на моём (сайте:
https://firudin.blogspot.com/2023/11/blog-post.html?m=1).
Сердце земных людей управляет только телесными потребностями. Оно не принимает света и лишь поддерживает физическую жизнь. Они живут как пленники материального мира, их сердца закрыты. Суфии называют таких людей рабами своего животного нафса. В этом смысле лозунг Бабека «Не жить как раб» и освобождение Моисеем иудеев от рабской жизни имеют глубокий символический смысл. Это означает, что сердце — не просто орган, но также центр творения, познания и духа, выполняющий дополнительные Божественные функции в жизни Небесных людей.
Современные научные исследования показали, что в человеческом сердце существует около 40 000 нейроноподобных клеток. Эти клетки образуют внутрисердечную (интракардиальную) нервную систему и функционируют как маленький «мозг» сердца. Именно через эти клетки душа человека принимает божественное руководство и свет фитры. Мозг является лишь приёмником сигналов сердца, тогда как сердце связано с Божественным Светом. Этот свет открывает доступ к тем глубинам духовного и интеллектуального восприятия, куда внешняя наука и рациональная логика проникнуть не могут. Посредством интракардиальных нейронов этот свет оказывает независимое воздействие на мозг, усиливает интуицию и помогает постигать божественное знание.
С научной точки зрения нейроноподобные клетки сердца управляют деятельностью мозга, формируют эмоции и интуицию. Так как сердце Небесного человека связано с Божественным Светом, оно через эти интракардиальные нейроны воздействует на мозг и действует в согласии с волей Бога. Сердце же земного человека закрыто и выполняет только телесные функции.
Исследование выражений в Азербайджанском языке, связанных с сердцем, показывает: у священных предков все проявления человеческой жизни напрямую связывались с сердцем. Доказательством этому служат многочисленные выражения:
«Согреть сердце», «поддержать сердцем», «сердечный друг», «сделать от всего сердца», «разбить сердце», «сжечь сердце (душу)», «вытащить колючку из сердца», «излить сердце», «сердце в горле», «сердце упало в ноги», «сердце вырвалось», «сердце подпрыгнуло», «сердце открылось», «сердце растаяло», «сердце сжалось в комок», «сердце стало как лёд», «сердце превратилось в кровь», «сердце воспламенилось», «сердце стало как гора», «сердце — каменное», «сердце желает», «сердце ранено», «сердце дрожит», «сердце смягчилось», «сердце успокоилось», «сердце радуется», «сердце загорелось пламенем», «сердце разорвалось», «сердце печалится», «сердце открылось», «влить кипящую воду в сердце», «прижечь сердце горой», «капнуть в сердце», «найти путь к сердцу» и многие другие.
Все это доказывает: сердце рода Совершенного Человека обладает не только насосной функцией, но и собственным разумом, связанным с Богом. Древние цари, пророки и их потомки — род Совершенного Человека, именно благодаря единству сердца и разума творили чудеса.
Более подробные сведения, неопровержимые факты и источники я привёл в своей книге «Batini-Quran» и в других трудах, а также в сотнях моих научных статей.

Фирудин Гилар Бек
Суфий-батинид
12.09.2025