Firudin Gilar Bek

                               I часть   Сегодня каждая страна имеет свою историю, отдельные сюжеты которой основаны на мифологических преданиях. Современные историки, не понимая логики древних писцов, создававших эти легенды, воспринимали их преимущественно буквально и на этой основе формировали собственное видение истории своих стран. Они не учитывали логику древних мудрецов и не осознавали, какой смысл те вкладывали в само понятие «история». Так, известный философ Аврелий Августин (IV век) говорил, что «история — это раскрытие Божественного замысла». Немецкий философ Георг Гегель считал, что «история — это процесс самопознания Духа» и т. д. Понятно, что современные историки не могут объяснить эти мысли древних и средневековых мудрецов. Совершенно очевидно, что академическая историческая наука не в состоянии раскрыть эти глубинные откровения, поскольку оперирует преимущественно поверхностным, буквальн...

       İslamın ən dahi alimi olan Şeyxül-Əkbər Mühiddin ibn Ərəbi yazır ki, Allah yeri göyü insana tabe etdi. Bunu bilən Kamil İnsandır. Bunu bilməyib və bilmədiyini bilməyib danışanlar isə heyvani insandır. İbn Ərəbi burada "yerin göyün tabe edildiyi insan" dedikdə seyid-bəgləri nəzərdə tutur ki, insaniyyət tarixində məhz onlar bəşəriyyətdən üstün yaradılmışlar. İbn Ərəbiyə görə bu dünyada onlardan üstün xalq ola bilməz. Mən bu söhbətdə, bəşəriyyətdən üstün yaradılmış bu Azəri seyid-bəglərinin yaradılış texnologiyasının sirrini açacağam. Lakin insanlarımızdan xahiş edirəm ki, qədim mənbələrdən xəbərsizlər münasibət bildirməsin. İbn Ərəbi, bilmədiyini bilməyib danışan insanları heyvani insan adlandırır. Bunu ona görə vurğulayıram ki, təhsil nazirimiz Emin Əmrullayevə görə, xalqımızın 25 yaşdan yuxarı 60%-i oxuduğunun mənasını anlamır. Adətən də belə insanlar artıq-əskik şərhlər yazırlar. Mən də əvvəlcədən bildirirəm ki, seyid-bəglərin yaradılışı Elmi-Billahın ən ali ...

 (Текст для видео) Вы думаете, что знаете что-то о Мессии или Мошиахе. На самом деле вы ничего о нём не знаете. И только сегодня вы узнаете божественную истину, скрытую тысячелетиями. Откуда начинать раскрытие тайны? Чтобы раскрыть тайну Мессии, мы должны начать с Торы. Согласно источникам, Бог, смотря именно на эту книгу, творил мир. Согласно этой книге, человечество начинается с первых людей, у которых был свой особый единый язык — сафа. Они начали строить Вавилонскую башню высотой до небес. После строительства Бог из их единого языка создал 70 языков, чтобы они не понимали друг друга, и рассеял их по всей земле. Сафа была наукой символов, основанной на согласных, с которыми написана Тора. А в 70 языков были добавлены разные гласные, чтобы скрыть тайну Вавилонской башни. На небесах этой башни был сотворён космический Адам, названный в древнеегипетских текстах Атумом, он же Осирис. И на этих разных языках вся 7700-летняя жизнь и история космического Бога Осириса-Атума были записан...

 (Текст для клипа) Знаете ли вы, что на самом деле представляет собой Небесный Иерусалим? В Откровении Иоанна Богослова сказано: в конце времён с неба сойдёт Новый Иерусалим. Он будет приготовлен как невеста для своего мужа — Агнца. В нём разместится Скиния Бога, потечёт живая вода, исчезнут смерть, скорбь и тьма, а Сам Бог станет светом для людей. Но что скрывается за этими образами на самом деле? И кто такой Муж Невесты — Агнец? Ответ способен полностью перевернуть наше понимание Писания. Начнём с самого Иерусалима. Древняя традиция знает два града: Иерусалим Внизу и Иерусалим Наверху. В Каббале Иерусалим Наверху связан со сфирой Бина, а Иерусалим Внизу — с Малхут. Однако в Откровении земной город получает иное имя — Великий Вавилон. Так возникает ключевая пара: Вавилон и Небесный Иерусалим. Земное и небесное. Внешнее и внутреннее. Именно эта двойственность — ключ к тайне Священного Писания. Вспомним Вавилонскую башню. В Торе сказано: первичное человечество обладало единым языком...

        Одной из тайн Священного Писания является Небесный Иерусалим. В Откровении Иоанн говорит, что увидел новый святой Иерусалим, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста для мужа своего — Агнца-Христа. Вместе с Иерусалимом на небесах появляются Скиния и животворящая вода. Отмечается, что произойдет окончательное соединение Бога с людьми: Господь Бог будет освещать их, и настанет вечная жизнь без смерти, скорби и тьмы. И всё это начнется после того, как появится Иисус, на которого Бог поставил Свою печать. Итак, согласно Иоанну, в конце света появится Небесный Иерусалим со своим хозяином — Иисусом Христом, который дарует верующим бессмертие, то есть вторую жизнь духам праведников в этом небесном граде. Следует отметить, что в библейской традиции земной Иерусалим рассматривается как прообраз Небесного Иерусалима. Талмуд также говорит об Иерусалиме Наверху и Иерусалиме Внизу. В Каббале Иерусалим Наверху связывается со сфирой Бина, а Иерусалим Внизу — со с...

         Мы привыкли считать, что пророк Мухаммад был исторической личностью, жившей в VII веке. Но в трудах Ибн Араби, аль-Джили и других великих суфийских мыслителей перед нами возникает совершенно иной образ Мухаммада. Их Мухаммад — не просто человек. Он — Космический Человек. Согласно акбаритской традиции, всё начинается с Нура Мухаммада — Света Мухаммада. Этот Свет представлен как первая Истина, первый Разум и основание всего существования. То есть истина Мухаммада начинается ещё до рождения человека Мухаммада на Земле. Это — Хакика аль-Мухаммадия, то есть «Мухаммадова Реальность». Но этот символ в суфизме читается и как Хакк Мухаммад — «Аллах-Мухаммад». Аль-Джили говорит прямо: Когда я говорю об Инсане аль-Камиле, то есть о Совершенном Человеке, я имею в виду Мухаммада. Потому что Совершенный Человек — это Кутб', Полюс, находящийся в центре круга бытия. Бытие исходит от него и к нему возвращается. Он — посредник между Богом и сотворённым миром, мазхар — ме...