Сообщения

Qədimdə din - pirin İlahla vəhdətinə deyilirdi

        Sufi müdriklərinə görə yaşadığımız dövr cahiliyyə dövrüdür. Çünki insanlar yaradılışını bilmədən, qədim yazıların əlifbasını anlamadan, mətnlərin birbaşa mənalarını elm adlandırırlar. Bu ona bənzəyir ki, təmsillərə, yəni heyvanların insan xüsusiyyətləri ilə təsvirinə elm deyəsən. Təbii ki, söhbət tarix, fəlsəfə, din və s. kimi humanitar sahələrdən gedir. Qədim müdriklərə görə, Allah iki növ - göy və yer insanını yaratmışdır ki, bunlardan yer insanı yaşayış tərzinə görə heyvandan fərqlənmir. Buna görə də müdriklər yer insanlarını "heyvani insan" adlandırırdılar və onlar yazılarda qeyd edilməyə layiq görülmürdülər (1). Göy insanı dedikdə isə müdriklər, ilk yaradılmış və özlərinin vahid səfa dili olan Asar, yəni Osiris Allahları nəslini nəzərdə tuturdular (2). Mətnlərə görə, onlar yaradılan kimi Xaldeyada Babil qülləsi tikdilər və bundan sonra Allah onların vahid səfa, yəni sufi dilini 70 dilə bölərək, onları dünyaya səpələdi (3). Bu o deməkdir ki, bu günkü dillər - bu t

Святые всех религий происходят из одного рода

      Сегодня не секрет, что у всех религий и многих народов были особые люди, даже могилы которых были местом поклонения. Кем же были эти пророки, почему они считались святыми и в чем заключалась их особенность? Чтобы ответить на эти вопросы, мы должны внимательно изучить древние источники. В статье "Истина о небесных и земных людях" я отметил, что согласно древним источникам, сперва Бог сотворил бессмертный род небесных людей, которые в свою очередь создали смертных земных людей (1). Историк Моисей Хоренский считает небесных людей евреями, и в святых текстах все происходящиеся относить именно к этому божественному народу: "… божественное Писание, выделив свой собст­венный народ, отвергло прочие как презренные и недостойные упоминания на его страницах" (2). Следовательно, он считал земных людей - "презренными и недостойными", которые не имеют отношение к святым книгам. Так думал и еврейский поэт Испании Иегуда Галеви. По его мнению, еврейский народ являет

İlahdan Allah yaratmış Türk bəgi kimdir?

        Türklərin məşhur Gül Tigin, Moyun Çor və digər abidələrində Türk xanı iddia edir ki, “Mən Tanrı tək Tanrı yaratmış” və “Tanrı tək Göydə yaranmış” bilici Türk xanıyam. Digər yerdə xan - "Tanrıda olmasını və oranı El etməsini" xüsusi nəzərə çatdırır. Bunlar o deməkdir ki, Türk xanı - Tanrıdan göydə El, yəni oba, vilayət, aləm yaratmışdır.  Ən qədim mənbələrdə El sözü - İl, İlah, Eloax və s. kimi də yazılaraq ilkin materiyanı, yəni bütün flora-faunaya həyat vermiş İlahi enerjini bildirirdi. Deməli, mətnlərdəki El - əvvəli və sonu olmayan, doğmayan, doğulmayan İlahdan yaradılmış el, vilayət, dünya mənasındadır. Göydəki bu El İlahdan yaradıldığı üçün mənbələrdə Allah mənasını verirdi. Bəs İlahdan göydə El, Allah yaradan Türk xanı kimdir? Tövratda El – Səlim şəhərinin böyük Allahıdır və buradakı səlim rəmzi islam rəmzi ilə eynidir. Məşhur sufi Mühiddin ibn Ərəbi “Füsusül Hikəm” kitabında, İslama aid etdiyi “Din” rəmzini - “El” rəmzi ilə əvəz edir. Bu o deməkdir ki, Türk xan

Кто такой Бог? - простыми словами

         Сегодня, видя что происходит в мире, у людей появился недоверие к Богу. И причиной этому является ложное представление людей о религии и о Боге. К сожалению сегодня религиозные служители сами не знают кто такой Бог. И поэтому они не могут ответить на вопрос людей о божественной справедливости.  По представлению людей Бог, это могущественная сила, которая может все. С детства им внушали любовь к Богу, который все видит и вроде не должен допускать несправедливость. Но в реальности все это не происходит. И у людей появляется большое разочарование, которое приводит к недоверию Богу. Я написал 8 книг и более 200 статей о религии. И в каждой книге и статье я привёл множество фактов из источников и древних авторов. Но в этой статье я буду писать простыми словами о своих выводах.  Согласно еврейским источникам, священные писания имеют четыре смысловых уровней: это буквальное значение - пшат, намёк - ремез, истолкование - драш и тайна - сод. Все святые писания мы (как и религиозные с

Peyğəmbərimizin əhli-beyt əmanəti və Beytullah

      Dünyanın ən geniş yayılmış dinlərindən biri də İslam dinidir ki, onun yaradıcısı Məhəmməd peyğəmbər, müqəddəs kitabı isə Qurandır. Peyğəmbərimiz öləndə, İslam dini üçün ən vacib saydığı Quran kitabını və əhli-beytini "ağır əmanət" kimi qorumağı xalqına tapşıraraq demişdi ki, axirətdə xalqı ilə hovuz başında görüşəndə, onlardan əhli-beytlə necə rəftar etdiklərini soruşacaq. Quranın əmanət kimi qəbul edilməsini məntiqi saymaq olar. Bəs əhli-beyti hansı səbəblərdən peyğəmbərimiz "ağır əmanət" adlandırmış və onlara görə axirətdə öz xalqını sorğu-sual edəcəkdır? Bunu aydınlaşdırmaq üçün biz mənbələri diqqətlə araşdırmalıyıq.  Hədislərə görə, Quran kitabı zahiri, yəni hərfi və batini, yəni daxili, gizli mənalardan ibarətdir. Zahiri məna hamı üçün, batini mənalar isə sufi arifləri üçün nəzərdə tutulmuşdur ki, Tövratda sufilər - vahid səfa dili olan ilk ümmət adlanırlar (bax. Məqalə: "Tövrat da, Quran da bilavasitə Azəri pirlərinə göndərilib!", sayt: https:/

İsa peyğəmbər də seyid olub!

        Dünyanın geniş yayılmış dinlərindən biri xristianlıqdır ki, xristianlar İsa peyğəmbəri Allah adlandırıb, ona sitayiş edirlər. Məlumdur ki, İsa peyğəmbər yəhudi olmuşdur. Lakin araşdırmalarından aydın olur ki, qədim mənbələrdə yəhudi dedikdə Xəzər xaqanı və Xəzər Türk bəgləri nəzərdə tutulurdu. Yəhudilərin, yalnız samitlərlə yazılmış Tövrat kitabının dili burada - ilk insanların "səfa əhət", yəni vahid sufi dili adlanır.Başqa sözlə yəhudilərin, yəni Xəzər Türk bəglərinin dili - sufi dili, sufi məntiqi olmuşdur. Yəhudilər Tövratı "Ktav Aşuri" adlandırırdılar ki, sufi məntiqində bu "Azəri kitabı" deməkdir (məqalə: "Тайна святого языка Азери", sayt: https://firudin.blogspot.com/2020/08/blog-post_34.html). Xəzər (Hazar) rəmzi də bu məntiqdə Hü-Azər, yəni Azər Allahı anlamındadır. Azər adı altında isə qədim müdriklər Asar, yəni Osiris kimi tanıdığımız qədim Misir Allahını nəzərdə tuturdular. Deməli, Xəzər Türk bəgləri - Azər (Osiris) Allahı ilə

Что означает библейская фраза - "В начале было слово..."

     Одним из таинственных выражений Библии является фраза апостола Иоанна Богослова - "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". Согласно ему, в начале Слово была у Бога и с помощью этого Слова началось сотворение. В этом Слове была жизнь и свет, который начал светит во тьме. Чтобы понять эти тексты мы должны обратиться к Торе, который тоже начинается с появлением света из тьмы. Согласно Торе, в начале сотворения Богом неба и земли, земля была безвидна и пуста: "И была тьма над бездною, и только Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы". Это означает, что перед сотворением неба и земли, Дух Божий носился над водою, т.е. в небесном океане. В древнеегипетских текстах дух человека, носившийся над "водою" называется "хепера", который в экстатическом состоянии изучал первичную материю. А в последствии этот дух превратился в Бога Пта, который с