Firudin Gilar Bek

         Qədr gecəsinin batini mənası bilavasitə yaradılışla bağlı olduğu üçün, biz bu yaradışın mahiyyətinə dərindən nəzər salaq. Qədim mənbələrə görə, günəş sistemində insanla əlaqəli yalnız bir kosmik hadisə baş vermişdir ki, bu da Azəri pirlərinin göydə, Orion bürcündə Ərənlər dünyası, yəni cənnət yaratması hadisəsidir. Qədim Misir yazılarında firon Amon kimi qeyd olunan Azəri pirlərinin əcdadı pir Əman, Xelatda on minlərlə qurban kəsib, onların ruhlarından maqiya ilə göydə ruhlar dünyası, cənnət var etmişdir. Xelat eli qədim Misirdə - Gel şəhəri, göydəki dünya isə Osiris Allahının ölüm şahlığı adlanır. Mətnlərə görə firon Amon və bütün Allahların vətəni, İranın Nifat ( Napat) dağıdır və Amon mənbələrdə Napatlı (Niftalı) Amon adlanır. Firon Amon, göydə yaratdığı Osiris Allahının bənzəri kimi yerdə ilk ümmət olan kutilər (xudalar) nəslini yaratdı. Quranda bu ilk ümmət, peyğəmbərlər mənasında münzir və mübəşşirlər adlanır. İlahi sirləri bilən bu qövm İslam...

          Символ Израиль (Исраил) в суфизме, т.е. на едином языке Сафа Ахат означает Бог Азер (Асар) или же Осирис. Израилем назван Иаков после борьбы с Богом (см."Расшифровка Торы с помощью "язык птиц". С кем боролся Иаков?", сайт: http://gilarbey.blogspot.com/2017/03/blog-post.html ). Символ Иаков (ислам. Ягуб) в суфизме означает бек, который пройдя путь Тарика, на фазе бака соединяется с первичной материей, т.е. с Элоахом и превращается в Бога Элохим. Следовательно, Иаков - это образ бека, который превратился в Бога Азера (Ху-Азер/Хазар) - Израиля. Любимый женой Иакова была Рахиль. Символ Рахиль, как и символ Рагуил в суфизме означает "Бог Ра города Хил, т е. Гель". Именно в городе Гель (Гилеад) пир (фараон) Амон сотворил бога Осириса (он же Атум). Символ Рахиль в источниках отмечается и как Гелар. Геларские беки являлись родом Албанских (Лбнун)  Араншахов (Ароншахов). Именно этих коэнов иранцы называли кеянидами. От Иакова и Рахила, т.е. Геларских бе...

        Son zamanlar, ermənilərə havadarlıq edən İran, Azərbaycanda qarışıqlıq yaratmaq məqsədilə ələ aldıqları din adamlarını, mollaları fəallaşdırmışdır. Əsl İslamın mahiyyətini anlamayan bu din xadimləri, mollalar da möminlərimiz vasitəsilə xalq arasında İranın saxta şiəliyini təbliğ edirlər. Mən, islamın, xristianlığın, musəviliyin və ümumiyyətlə bütün dinlərin əsl mahiyyətini, batini mənalarını bilən sufi-batin alimi kimi tam məsuliyyətimlə bildirirəm ki, nə İranın, nə də dünyanın heç bir alimi müqəddəs kitabların, dinlərin əsl mənalarını dərk etmir və edə də bilməz. Bütün qədim ədəbiyyatları, müqəddəs kitabları - insaniyyəti və onlar üçün göydəki cənnəti, bütün dinləri, fəlsəfələri yaradan ilk pirlər nəsli yazmışlar. Tövratda bu ümmət - "Am Əhəd, Səfa Əhəd" adlanır ki, bu da ilk xudalar nəsli və onların vahid sufi "dili" deməkdir. Quranda bu ilk ümmət - İsrail oğulları, onların vahid dili isə Süleyman peyğəmbərə ən ali elm kimi verilmiş "Quş dili" a...

         Согласно древним мудрецам, сотворено два вида людей: небесные и земные. Сперва Бог создал бессмертных небесных людей. А они в свою очередь сотв о рили род простых смертных (1). Небесные люди познали мир с помощью шаманического камлания и это знание в Торе называется Сафа Ахат, т.е. суфизм богов или же единый язык первых людей. По этой логике все древние источники относятся только к небесным людям. Простых земных людей древние мудрецы не считали достойными, чтобы их упоминали в источниках. Под символом небесных людей древние тексты подразумевали первых  евреев, т.е. Хазарского хакана и Хазарских тюркских беков. В суфизме символ Хазар расшифровывается как Ху-Азар, т.е. Бог-Азер (Бог Асар). В древнеегипетских текстах этот Бог был известен как Осирис. В легенде об Осирисе говорится, что сначала Бог сотворил Осириса, после рождения которого раздался голос, который оповещал, что в мир пришел великий Бог. После него Бог сотворил Сета. Спустя некоторое ...

          Qədim müdriklərin məntiqində Novruz rəmzi - Azər, yəni Asar-Osiris Allahı deməkdir. Asar sözü isə İsa-Ra, yəni "Ra günəş Allahının ruhu", "Ruhlar günəşi" və s. mənalarını verir. Başqa sözlə, sufi məntiqində Novruz bayramı qədim Misirin Ra günəş Allahı ilə bağlıdır. İran mənbələrinə görə Novruz - Cəmşid şahın göydə Kəyan taxtı qurub, burada günəştək qərar tutmasının bayramıdır. Bu o deməkdir ki, Novruz bayramı həqiqətən Ra günəş Allahı ilə bağlıdır. Qədim Misir yazılarına görə, Allah əvvəlcə bəşəriyyətə hakim kimi Osirisi, yəni Asar/Azər Allahını, sonra digər Allahları yaratmışdır. Osiris Allahı mətnlərdə, bütün Allahların ümumi obrazında, yəni Gel şəhərində yaradılmış kosmik Atum Allahı mənasında göstərilir. Atumun yaradılışı Tövratda - Allahın 7 günə var etdiyi dünya kimi rəmzləndirilmişdir ki, burada söhbət yaşadığımız fiziki dünyadan yox, göydəki ruhlar dünyasından, yəni cənnətdən gedir. Qədim müdriklər göydə yaradılmış bu ruhlar ölkəsini - "döv...

    Bu gün insanlar zəlzələlərə görə Allaha inamsızlığını bildirməyə başlamışlar. Əvvəla bilmək lazımdır ki, zəlzələni Allah yox, yerin təkindəki təbii proseslər yaradır və bu da İlaha aiddir. Allah olacaq bu hadisələri öz seçilmişləri vasitəsi ilə əvvəlcədən xəbər verə bilərdi. Lakin m ən o narazı xalqdan soruşuram: Məgər biz Allahımızı tanıyırıqmı? Allahın kimliyini, Onun İlahla fərqini anlayırıqmı? Biz Allahın necəliyini bilmədən, kimdən və ya nədən şikayət edirik? Biz Allahın insanı necə yaratdığını, onun cənnətdə ikinci həyat qazanması üçün nə qədər işlər gördüyünü bilirikmi? Xeyir, biz Allahımız haqqında heç nə bilmirik. Biz - islam, müsəvilik, xristianlıq, buddizm və s. adlı bütlər düzəldib, mənalarını dərk etmədən onlara sitayiş edirik. Biz öz aramızdan marifətsiz, hikmətsiz insanları din xadimləri seçib onlara qulaq asırıq və həqiqəti axtarmırıq. Məntiqlə biz etirazımızı yalnız o avam "din xadimlərinə" bildirməliyik. Allahını tanımayan insanın Allahdan şikayəti gülü...

       Kitabi Dədə Qorqudun sirli cümlələrindən biri də bəg ərənlər haqqındakı -"Hanı öydüyümüz bəg ərənlər, "Dünya mənim" deyənlər" cümləsidir. Kitabda bəg ərənlərin "Dünya mənim" deyərək öyünməsi təbii ki, təsadüfi ola bilməz. Dünyanı özününkü, yalnız onun sahibləri saya bilər və bu o deməkdir ki, qədim dünyanın sahibləri məhz bəg ərənlər olmuşlar. Sahib sözü məntiqlə ya yaradana, ya da onu qanuni yolla başqasından alana deyirlər. Başqa sözlə, bəg ərənlər dünyanı ya özləri yaradıblar, ya da kimdən isə alıblar, qəbul ediblər. Qədim mənbələrdə dünya dedikdə yaşadığımız fiziki dünya yox, göydəki dünya, yəni cənnət nəzərdə tutulur ki, Tövrata görə bu dünyanı Allah altı günə yaratmış, yeddinci gün isə dincəlmişdir. Qədim İran mənbələrində, göydə yaradılmış bu dünya Raman dünyası adlanır və bu da qədim Misirin Ra-Amon Allahının göydə yaratdığı dünya anlamındadır. Mətnlərdə bu dünya Arian, yəni Aran - ərənlərin mistik dünyası kimi də göstərilir və məhz bu düny...