Allahını tanımayan, Ondan şikayətlənməməlidir

    Bu gün insanlar zəlzələlərə görə Allaha inamsızlığını bildirməyə başlamışlar. Əvvəla bilmək lazımdır ki, zəlzələni Allah yox, yerin təkindəki təbii proseslər yaradır və bu da İlaha aiddir. Allah olacaq bu hadisələri öz seçilmişləri vasitəsi ilə əvvəlcədən xəbər verə bilərdi. Lakin mən o narazı xalqdan soruşuram: Məgər biz Allahımızı tanıyırıqmı? Allahın kimliyini, Onun İlahla fərqini anlayırıqmı? Biz Allahın necəliyini bilmədən, kimdən və ya nədən şikayət edirik? Biz Allahın insanı necə yaratdığını, onun cənnətdə ikinci həyat qazanması üçün nə qədər işlər gördüyünü bilirikmi? Xeyir, biz Allahımız haqqında heç nə bilmirik. Biz - islam, müsəvilik, xristianlıq, buddizm və s. adlı bütlər düzəldib, mənalarını dərk etmədən onlara sitayiş edirik. Biz öz aramızdan marifətsiz, hikmətsiz insanları din xadimləri seçib onlara qulaq asırıq və həqiqəti axtarmırıq. Məntiqlə biz etirazımızı yalnız o avam "din xadimlərinə" bildirməliyik. Allahını tanımayan insanın Allahdan şikayəti gülüncdür. Əvvəlcə Allahımızı tanıyaq, sonra Ondan şikayət edək.

Allah, Özünü insanlara tanıtmaq üçün pirlər nəslini seçib, onlara elm, hikmət vermişdir. Bizim pir-bəglər, seyid-şıxlar nəsli adlandırdığımız bu seçilmişlər qədimdə Allah haqqında bütün sirləri bilir və insanların öləndən sonra ruhlarının cənnətə düşmələrinin yolunu öyrədirdi. Lakin zaman keçdikcə insanlar "təşəbbüsü" ələ alıb, öz istədiklərini din rəhbəri seçdilər və o gündən də cənnətdən qovuldular.
Allahın seçdiyi pirlər, min illər insanlara kömək edib, Allahın onlara verdiyi nurla onlara xoşbəxt həyat bəxş edirdilər. Olacaq hadisələri əvvəldən bilən, lazımi vaxt yağış, qar yağdıran, xəstələrə şəfa verən, söz və fikirlərilə təbiətə təsir edən Allahın seçdiyi pirləri adi insanlara dəyişən xalq Allahdan şikayətlənməməlidir. Nə qədər ki, biz elmi-billaha, marifətullaha, hikmətə qayıtmayacağıq və Allahımızı tanımayacağıq, Allahdan kömək gözləməməliyik. Biz Allahımıza dönəcəyi gün Allah bizi bağışlayıb, yenidən bizlərə xoşbəxt həyat bəxş edəcəkdir.

Firudin Gilar Bəg
13.02.2023

Комментарии

Отправить комментарий

Популярные сообщения из этого блога

Библейский Сиф сын Адама является образом Мессии-Мошиаха

Изображение
             Развитие науки и техники в последнем столетии к сожалению, не затронули теологию. Поэтому можно утверждать, что религии за последние времена не стали доступнее для человека. А наоборот, чем больше исследователи изучают религии, приходят к выводу, что в древности мудрецы владели большей информацией, чем сейчас. Научный подход к описанным в этих книгах событиям вовсе ставит их под вопрос. Таким образом люди заблудились и не понимая смысл, все равно продолжают верит религиям. А это называется идолопоклонничеством. Сегодня есть разные идолы под названием индуизм, буддизм, иудаизм, христианство, ислам и т.д. Возникает вопрос: так что же такая религия? Не может быть, чтобы весь мир следовал слепой вере. В этой статье мы коротко объясним суть религий и раскроем тайну, связанную третьим сыном Адама - Сифом. В своих книгах и статьях мы показали, что все древние источники говорят об одном космическом событии (Статья: "Основой всех религий является одно космическое событие&quo
Далее...

Истина о небесных и земных людях

Изображение
Сегодня многие народы, этнические группы и т.д., приводя цитаты из древних источников, доказывают сво. принадлежность к высшей расе. Мы решили раскрыть истину по этому вопросу. В этой статье мы отметим только факты и цитаты из источников. Согласно Торы, Бог создал два вида людей. А. Л. Хосроев приводя цитаты одного из основателей еврейской философии Филона Александрийского, пишет: «Велико отличие теперь (т. е. Быт. 2:7) сформированного человека и прежде (т. е. Быт.1:27) возникшего по образу Бога. Ибо будучи сформирован чувственным, он уже причастен качеству, состоит из тела и души, мужчина или женщина, смертный по природе; а (созданный) по образу – некий первообраз или род или печать, умный бестелесный, ни мужчина, ни женщина, нетленный по природе». Различая «земного» и «небесного» человека (следуя здесь платоновской традиции противопоставления чувственного и умопостигаемого миров), Филон сочетает язык Септуагинты с понятиями платоновской философии. «Два рода людей: ибо этот (т.
Далее...

Тайна святого языка Азери

Изображение
           Азербайджанский язык или же как его коротко называют язык Азери, является тюркским языком. Великий азербайджанский поэт Сейид Имадеддин Насими, писавший стихи на трёх языках, называл свой язык – «языком птиц», которого согласно ему знает только царь Соломон. В Коране, царь Соломон говоря об этом таинственном языке подчёркивает, что – «Мы обучены языку птиц, и нам даровано от всего сущего. Это и есть явное превосходство» (Коран,27:16). Следовательно, «язык птиц» - это превосходство над другими людьми, и чтобы понять связи тюркского языка Азери и мистическим «языком птиц» царя Соломона, мы должно внимательно изучить их происхождение. Известно, что Насими был последователем хуруфизма, основателем которого считается философ и поэт Фазлуллах Наими. Хуруфизм является суфийской доктриной,   входящяя в число сект крайнего исмаилитского шиизма Гулат и основанная на мистике букв (huruf/hərif). Согласно им Коран можно понять лишь посредством системы букв арабского и персидского алфав
Далее...