Что означает "Шаббат Шалом" на "языке птиц" царя Соломона?

      Евреи всего мира за день до субботы начинают желать друг другу "шаббат шалом", означающий "здравствуй суббота". Любого глубоко мыслящего человека интересует вопрос - "а почему каждая суббота для евреев означает праздничное настроение?". Чтобы ответить на этот вопрос мы должны обратиться к внутреннему смыслу этих символов, т.е. единому языку первых людей "сафа ахат", который скрыть в согласных. В Коране этот язык называется "язык птиц" царя Соломона. А исламские эзотерики называли эту логику суфизмом.

Согласно Торы, Бог сотворил мир за шесть дней, а седьмой день Он почил. Следовательно, шаббат шалом связан с сотворением мира, после которого Бог умер. Но символ шалом, кроме значения "мир", означает и "целостность", т.е. единство тела и духа. Это означает, что после того как Бог почил, Его дух покинувший тело, объединился с каким-то другим телом. И в едином языке мудрецов символ шалом означает шу-алем, т.е. "дух мира". Стало быть, дух Бога, вышедший из тела, соединился с каким то "миром". Чтобы понять это, мы должны обратиться к древним источникам.

В одном из древнеегипетских текстов посвященных Осирису, говорится: Это был день “радости и веселья Богов и людей, земли и неба”, ибо “Бог почил в прекрасном гробе”, чтобы затем “пробудиться от сна и взлететь на небо в виде птицы Феникса”. А в рассказе Синухета говорится: "В год тридцатый, в месяц третий наводнения, в день седьмой. Бог поднялся в свой небесный чертог (небесное жилище солнечного Бога), царь Верхнего и Нижнего Египта Сехотепибре, он вознёсся на небо и соединился с солнечным диском (Ра), божественная плоть слилась с тем, кто его сотворил. Столица безмолвствовала, сердца скорбели, Великие двойные врата были заперты, придворные сидели, склонив голову на колено, народ стенал" (статья: "Будда является единым Богом всех религий", сайт: http://gilarbey.blogspot.com/2013/09/blog-post.html?m=1). Это означает, что почившим Богом являлся древнеегипетский фараон Амон, дух которого, после смерти тела, поднявшись на небеса соединился с солнечным диском Ра, и превратился в Бога Ра-Амона. С другой стороны, из этого следует, что в Торе, под символом "мир", подразумевается мир космического Бога Атума, которого этот же фараон Амон сотворил в городе Гель. В Торе символ Атум (Атам) отмечается как Адам, который после сотворения был "от края неба до края неба" (Втор. 4:32). Это означает, что после превращения в Бога Ра-Амона, дух фараона превратился в духа космического Бога Атума или же Адама. Стало быть, под символом Адам подразумевается космический Бог Атум. И суфии называли Адама - Хакком, т.е. Аллахом. 

По логике мудрецов, символ Адам однозначен с символом Эдем, который является названием рая. И согласно древнеегипетским текстам, во время сотворения Бога Атума, внутри его был образован мир Геб, т.е. небесный мир духов (царство смерти) Бога Осириса.

Всё это означает, что суббота является символом Бога Атума или Адама, который сотворен за шесть дней.

Слово шалом в исламе известен как салам (ассалам). В одном достоверном хадисе говорится: "Аллах сотворил Адама ростом в шестьдесят локтей. Когда сотворение Адама было завершено, Аллах сказал ему: "Иди и поприветствуй сидящих ангелов. И внимательно послушай, как они ответят тебе на твое приветствие, так как это будет примером того, как следует приветствовать и отвечать на приветствие, как для тебя, так и для твоих потомков. Адам подошёл к ангелам и сказал: "Ассаляму алейкум" (Шалом алейхем). Ангелы ответили: "Ассаляму алейкя ва рахматуллах". Поскольку Адам является отцом человечества, то каждый, кто войдёт в рай, будет похож на него" (Муслим, Джаннат, 28). Из этого следует, что слово шалом, означаюший в суфизме шу-алем, связан с раем, который находится внутри космического Адама и называется Геб (Габа). В Талмуде и мидрашах словом "олам габа" (алем Геб) называется райский сад. Согласно древнеегипетским текстам, дух фараона Амона Шу, после сотворения Геба и Нут, поднял небеса Нут и отделил его от мира духов Геба (Олам Габа). Следовательно, шалом означает мир (алем/олам), которого держит на небесах дух фараона Амона Шу. Но символ шалом в суфизме читается и как Шломо, который является другим произношением имени Соломона. А имя Соломон на едином языке мудрецов означает Сол-Амон, где символ сол (сул), как и символ улус находится в значении "мир духа". Выходит, имя Соломон означает "мир духа фараона Амона".

Символ алейхем в суфизме читается как эль-кам, т.е. мир (шаманического) камлания. В древнеегипетских текстах Кем являлся другим названием Верхнего, т.е. небесного Египта. В тюркском эпосе Китаби Деде Горгуд, Газан хан называет свою родину: "Кам – родина моя, которую я получил камланием". Это означает, что небесный рай Адама сотворен с помощью шаманического камлания. И согласно этой книги, Бог живёт в этом мире Кам (Кем), сотворенного камланием. Следовательно, приветствие "шалом алейхем" означает "мир духов Шу сотворен с помощью камлания", или "рай Бога, в мире Кам" и эти мысли можно выразить и как - "Слава Богу, который подарил нам вторую жизнь в Своем раю".

На приветствие Адама "Ассаляму алейкум", ангелы ответили "Ассаляму алейкя ва рахматуллах", добавляя слово "рахматуллах". В суфизме символ рахматуллах читается как рах-мат-Аллах, где символ "рах" является другим вариантом символа хор (гор). В древнеегипетских текстах Хор (Гор) являлся сыном Бога Осириса. После метаморфозы Ра-Амона, т.е. соединения духа Амона с солнечным диском Ра, все члены рода фараона "шли" путем этой метаморфозы и попадали в царство мертвых бога Асара/Осириса. В источниках этот род бессмертных назывался "последователи Бога Гора" (Хора). Тора их называет агарянами, т.е. именем матери Измаила (Исмаила), которые жили в Геладе Мадиама. В статье "Истина о еврейских патриархах" я показал, что всё древние боги, цари и пророки связаны именно с этой землёй еврейских патриархов Мидии (сайт: https://firudin.blogspot.com/2023/09/blog-post_7.html?m=1).

Но символ Мадиам, т.е. Мада однозначен и с символом "мат", в слове рахМАТуллах. 

В древнеегипетских текстах символ "мат" отмечается как богини Маат и Мут. Оба эти символы являются вариантами символа Атум (Адам). Символ "богиня" указывает, что они являются женской половиной Атума. Когда на земле рождается член рода фараонов, то на небесах эта богиня рожает подобие солнечного диска Ра. И это подобие Ра сопровождает члена рода фараонов до конца жизни и претворяет в жизнь его слова и мысли. Все чудеса древних святых совершалось именно этим подобием Ра (фараонов), которое было сотворено из первичной материи, т.е. из Элоаха. И когда умирал этот последователь Гора, его дух повторяя "путь" фараона Амона, соединялся этим подобием Ра и попадал в судебный зал Аменти врать рая. А этот судебный зал находится в притворе Улам (алем/олам) Хейхала, т.е. Иерусалимского храма (статья: "Тайна метафизического золотого храма царя Соломона", сайт: https://firudin.blogspot.com/2023/09/blog-post_19.html?m=1).

Символ Мут в текстах относится к Напату, и тем самым подсказывает нам, что Бог Атум и богини Маат, Мут сотворены на горе Нифату древней Мидии (библ. Мадиам). 

Из всего этого следует, что символ "рахматуллах" (Гор-Атум-Аллах) означает - "мир Бога Атума сотворен в Мидии", или же "рай, находящийся в Мидии". Следовательно, приветствие "Ассаляму алейкум" или же "шалом алейхем" означает "- "Слава Богу, который подарил нам вторую жизнь в Своем раю". А ответ "Ассаляму алейкя ва рахматуллах" означает - "Слава Богу, который подарил нам вторую жизнь в Своем раю, находящийся на земле наших патриархов в Мидии". 

Символ шаббат или же шабат в едином языке находится в значении шу-бейт, т.е. "дом духов шу". Символ шу (ислам. шиа, хрис. иешуа), или же другой подобный древнеегипетский символ "сиа", в Торе отмечается в форме "йесиат" (ислам. шиат), означающий "выход" (исход). В статье "Тайна Моисея и его Торы" я показал, что под символом "Йесиат Мисраим" (выход из Египта), подразумевается выход духа из тела и попадание в рай (сайт: https://firudin.blogspot.com/2023/06/blog-post.html?m=1). Таким образом, символ шабат в суфизме означает - "обретение духа еврея бессмертия в доме (раю) Адама/Эдема".

Из всего вышесказанного следует, что термин "шаббат шалом" на едином языке первых людей означает - "чтобы дух твой получил вторую жизнь в мире духов, сотворенный за шесть дней".

Следует отметить, что в источниках суббота связывается и с концом света. Это означает, что после открытия ковчега завета, евреи и верующие заново получат бессмертие, т.е. их духи после смерти тела, получат вторую жизнь в обетованном небесном мире.

Фирудин Гилар Бек

24.09.2023