Истина о Лезгинах и Кавказцах

        Одними из коренных, автохтонных народов Кавказа являются лезгины. Исторически они проживают на Северном Кавказе и на территории современного Азербайджана. Предками лезгин принято считать древние племена, входившие в состав античного государства Кавказская Албания.

Известно, что в древнегрузинских источниках лезгин и родственные им народы называли «леки» или «лекеби», а в арабских источниках встречается обозначение «лакз». При этом вплоть до начала XX века, особенно в период Российской империи, царские администраторы и некоторые исследователи употребляли слово «лезгины» как обобщающее название практически всех горских народов Дагестана, а иногда — и некоторых народов Чечни.

С другой стороны, на Кавказе исторически проживало более 50–60 коренных народов и народностей, и практически у каждого из них, в том числе у лезгин, существует собственный язык. Именно поэтому в различных источниках Кавказ получил образное название «гора языков».

Таким образом, если исходить только из той информации, которую сегодня предлагают поисковые системы относительно происхождения лезгин, мы фактически не получаем ответа на главный вопрос. Напротив, возникает определённая проблема: само слово «лезгины» в разные исторические периоды могло относиться не только к одному конкретному народу, но и использоваться как обобщающее название различных кавказских народностей.

Однако у нас уже есть важная зацепка — место проживания: «гора языков».

Сам факт того, что на сравнительно небольшой территории Кавказа издревле сосуществовало множество народов и языков, заставляет задуматься: почему именно эта земля стала местом такого языкового многообразия? Не связано ли это каким-либо образом с тем местом, которое в древней традиции считалось исходной точкой возникновения множества языков?

Единый язык и семьдесят языков

Согласно Торе, первые люди обладали единым языком. Они пришли с Востока и в земле Халдейской начали строить Вавилонскую башню — высотою до небес.

Этот единый язык в нашей системе прочтения передаётся через символ «сафа», который впоследствии получает своё особое развитие в понятии суфизма.

После строительства башни произошло разделение единого языка: Бог создал из него множество языков. В традиции это число обозначается как семьдесят.

Следовательно, в рассматриваемой нами символической логике возникновение семидесяти языков, связано не просто с появлением различных человеческих языков, а с сокрытием тайны Вавилонской башни, достигавшей небес.

И здесь возникает принципиально важное обстоятельство.

Кавказ — территория, где издревле сосуществовало около шестидесяти языков, — по своему образу удивительным образом соответствует той земле, которая в древней традиции связана с разделением единого языка на множество языков.

Но прежде чем перейти непосредственно к происхождению лезгин и кавказцев, необходимо понять логику единого языка, из которого возникли семьдесят языков.

Единый язык и Пардес

Тора, повествующая о первых людях и их едином языке, записана согласными знаками. В дальнейшем языковые системы, возникшие из этого единого начала, получают уже иное устройство — с использованием гласных.

С другой стороны, сам единый язык имеет собственную внутреннюю логику и различные уровни познания. В каббалистической традиции эти уровни известны как Пардес — четыре уровня понимания текста: Пшат, Ремез, Драш и Сод. Именно поэтому для нашего исследования особенно важен высший уровень — Сод.

Тот, кто способен читать на уровне Сод Пардеса, воспринимает текст не только в его буквальном значении, но и через скрытые значения символов, имён и взаимосвязей. На этом уровне раскрывается не только письменная, но и Устная Тора — знание, традиционно предназначенное для посвящённых. В суфизме эти уровни разделяются на буквальный — «захир» — и внутренний — «батин» — смыслы. В книге «Batini-Quran», а также ещё в семи книгах и сотнях научных статей я раскрыл многие древние тайны, с которыми можно ознакомиться на моих сайтах в интернете. В этой статье я расскажу лишь об их сути.

Именно на уровне Сод Пардеса, или, в суфийской терминологии батин, мы можем перейти к следующей ступени нашего исследования.

Вавилон и Албан

Символ Вавилон, или Бабилон (ББЛН), в рассматриваемой нами системе оказывается однозначным с символом Албан (ЛБН). Следовательно, Вавилонская башня связана с Кавказской Албанией, которая в источниках также соотносится с Востоком.

Сам город, который источники связывают со строительством этой башни, относится к Халдее. В арабских источниках соответствующий символ передаётся как Хелат. В логике суфийского прочтения символы Халдея и Хелат оказываются однозначными.

Хелат связан с землёй, где находилась резиденция Семьи Атабеков Азербайджана. При этом на уровне Сод под символом «Семья» подразумевается не кровное родство, но и объединение народов — в данном случае народов беков, говорящих на различных языках.

Но цепочка символов на этом не заканчивается.

На уровне Сод символы Хелат и Халдея оказываются однозначными с галльскими кельтами, которых в древних источниках также называют Рутеном.

Рутен и Великий союз народов

В древнеегипетских текстах Рутен обозначает «Великий союз народов единого происхождения» — объединение, возникшее в Ханаане, который в рассматриваемой нами системе источников связан с Вавилоном. Царь этого объединения находился в Кадеше, на земле амореев. В источниках страной амореев называется Марастан, то есть Мидия — земля святых кадусов. И здесь вновь возникает важное совпадение символов: в суфийской логике Кадус и Кадеш являются однозначными и связаны с Мидией.

Мидия и Атабеки

Из всего этого следует, что в источниках под Семьёй Атабеков Азербайджана подразумевается древнеегипетский «Великий союз народов, имеющих единое происхождение», связанный с Мидией.

Рутен и небесное царство Атабеков

Но под символом Рутен в древнеегипетских источниках подразумеваются не только земные владения, но и небесный мир над этими владениями. И это небесное царство, согласно нашей системе прочтения, сотворили Атабеки — фараоны, называемые в древнеегипетских текстах пирами (пирао). Древнеиранские источники называли их фарнбагами и фратараками, то есть фараон-беками и фараон-тюрками.

Согласно древнеегипетским текстам, родиной богов являлся Восток, под которым подразумевались Иранские горы и их небеса, где был сотворён мир духов Бену (Ба) — Албания. Эти Иранские горы испокон веков являлись землёй Азербайджана, где город Ханаан был известен как город хуннов — Хунан.

Известно, что и хунны состояли из союза многочисленных и могущественных племён и основали огромную степную империю. В албанских источниках эта степь отмечается как небесная пустыня, которую создавали албанские святые отцы. Эта небесная пустыня в тексте называется «ангелообитаемой обителью и святой пустыней». Ангелами в древних источниках называли род бессмертных фараонов, то есть пиров. Их духи после смерти, претерпевая метаморфозу, обретали крылья и улетали в эту ангелообитаемую обитель, то есть в рай. В источниках этот род бессмертных фараон-беков, которые считались ангелами, назывался исмаилитами-низаритами города Гелада. А символ Гелад и есть Хелат-Халдея, где была сотворена Вавилонская башня, высотою до небес. Это означает, что небесный мир рода ангелов был сотворён на небесах Вавилонской башни, которая, согласно нашей системе прочтения, была построена на Кавказе.

Гора Каф и граница миров

С другой стороны, в древних источниках Кавказом называлась мистическая гора Каф. Именно эта гора отделяет «наш» мир — Мульк — от мира ангелов — Малакут. В Каббале Малакут обозначается как Малхут — последняя сефира, являющаяся границей духовного мира с материальным миром. В источниках также говорится, что гора Каф — дом священной вечной птицы Симург, под которой в мифологии подразумевался образ бессмертного Бога Ра (Ра-Амона) — сокола. Здесь же живут джинны, дивы и пери. Здесь же заточены Яджудж и Маджудж (Гог и Магог), и для того, чтобы сдерживать их, была возведена железно-медная стена.

Всё это означает, что Кавказ является тем местом, где над его землёй Атабеки Азербайджана сотворили небесное царство духов — рай. И бессмертные духи первых людей и их наследников — фараон-беков и фараон-тюрков — после смерти тела, согласно нашей системе прочтения, превратились в богов, ангелов, джиннов и азраилов. И вся эта тайна закодирована на семидесяти языках в виде истории, философии, религии, рассказов, эпосов и других форм духовного наследия.

Моде, Тэоман и космический Атум

Согласно древнекитайским источникам, основателем и правителем хуннской империи, то есть небесной империи над городом Хунан, был Моде (Мете-хан), сын Тэомана. Правитель хуннов, избираемый пожизненно, возглавлял союз двадцати четырёх племён. Символ Тэоман — Тео-Амон — означает Бог Амон, а Моде (Мете) — Мидия. На уровне Сод Бог Амон является творителем человечества и архитектором вселенной. А Моде (Мете) — космический Бог Атум, которого в городе Гель из первичной материи сотворил этот Бог Амон.

Согласно древнеегипетской космогонии, Бог Атум, называемый Рутеном или Нетером, своим «телом» соединяет земной и небесный миры. Но символы Рутен и Нетер, на уровне Сод однозначны и с тюркским словом Танры, означающий Бог. Следовательно, под символом Мете-хана подразумевается космический Бог - Танры Атум, известный нам также как Бог Осирис. А творителем его являлся фараон-бек Нифтали Амон, известный нам из древнеегипетских текстов как Бог Амон Напатский. Он первым в истории познал законы первичной материи — Элоаха (эфира), сотворил из неё Эль, то есть Эль-Элоах — Аллаха, который и есть Атум.

Тюрки и беки

В древнетюркских источниках говорится, что тюркский хан пребывал в Боге и сотворил из него Эль, то есть державу, представляющую собой организованное единство народа под верховной властью Бога Амона. Эта небесная держава — Малакут — была сотворена из первичной материи, называемой также хаосом.

Хаос — это первичное природное состояние эфира, Элоаха. Законы первичной материи, то есть хаоса (эфира), таковы, что управлять ею может только тот, кто познал её законы и этим сам стал частью этой материи. Именно дух фараон-бека Амона Напатского на суфийской фазе Бака познал эту материю и её законы и начал творить из неё космического Бога Атума. В ассирийских и древнеегипетских источниках творителей богов называют теургами, то есть тюрками. Следовательно, согласно нашей системе прочтения, тюркские беки на фазе Бака сотворили богов.

В тюркских источниках хаос называется огузом, а того, кто познал хаос и научился управлять им, олицетворяет Огуз-хан. В уйгурской рукописи «Огуз-наме» матерью Огуз-хана является Ай-хакан, которая зачала его от светового луча, упавшего с неба. Следовательно, Огуз-хан представляет собой образ фараон-бека Нифтали Амона, сотворившего всё, что связано с человечеством и богами. Эль, который он сотворил из первичной материи, в «Китаби Деде Коркуде» разделяется на Таш Огуз (Внешний Огуз) и Ич Огуз (Внутренний Огуз). В этой книге отмечается, что внутри внешней земли Эла — Таш Огуза — была образована внутренняя земля, небесный Эль — Ич Огуз. В ассирийских источниках это образование называется «Аль либби Але», то есть мир Эль внутри мира Эла. Соединяющий эти два мира символ передаётся словом «либби» (ЛББ), которое на уровне Сод оказывается однозначным с символом Бабель (ББЛ), то есть Вавилонской башней. Эти два царства составляют также Ассирию, называемую в источниках Ашуром (Азером). В Торе соответствующие миры объединяются под общим названием ЯшарЭль, то есть Эль Ашура. В еврейской традиции символ ЯшарЭль преобразовался в Исраил, или Израиля - мир ангелов смерти азраилов.

Итак, мы выяснили, что Кавказ является тем местом, где тюркские беки сотворили небесный мир духов, называемый царством Осириса, или Азера (Асара/Ашура). Всё это происходило на земле нынешнего Азербайджана, то есть страны Азера.

Кёктюрки и единый язык

Согласно античным философам, Бог первоначально сотворил бессмертных небесных людей, которые в источниках называются Небесными тюрками — Кёктюрками. По указанию Бога они сотворили смертных земных людей. После завершения сотворения человечества и всего, что с ним связано, Бог разделил единый язык первых людей на семьдесят языков и рассеял их по земле.

Согласно известному кумыкскому исследователю Мурату Аджи, в древности все цари мира общались между собой и в своих дворцах говорили исключительно на тюркском языке, тогда как в своих странах пользовались одним из семидесяти языков. В рамках нашей системы прочтения это объясняется тем, что слово «тюрк» означает творителя богов, а сам язык был языком Атабека — Отца всех беков, Бога Амона Напатского.

Таким образом, на Кавказе, где, согласно нашей концепции, всё творение происходило на земле Атабеков Азербайджана — Хелате, общим языком народов Кавказа вплоть до Китая был тюркский язык.

Лезгины и символы «лек» и «гель»

Итак, мы кратко изложили древнюю историю Кавказа, частью которой были и лезгины.

Как мы уже отмечали, в прежние времена лезгинами называли различные горские народы Дагестана, а также некоторые народы Чечни. Их именовали и «леки», или «лекеби», и «лакз».

На уровне Сод символы «лек» и «гель» означают первичную материю Илах (Элоах) и землю Гель, где Атабеки из этой божественной субстанции сотворили космического бога Атума — Осириса.

Лезгины и Кавказцы

Следовательно, леки являются одновременно потомками албанских Араншахов и азербайджанских Атабеков.

Как я уже отметил, все автохтонные народы Кавказа — это те, кого древнеегипетские источники называли «Великим союзом народов единого происхождения». Это означает, что все коренные народы Кавказа имеют божественное происхождение.

По системе Сод символ «лекеби» читается как «бек-эли», то есть тюркские беки. А символ «лакз», как и слово «лезги», согласно этой логике, читается как Эль-Огуз. Следовательно, весь Кавказ является земным Эл-ем Огуза — Таш Огузом. А все коренные кавказцы — это беки Огуза.

В книге «Китаби-Деде Коркуд» эти беки назывались бек-эренами, которые считались хозяевами мира: «Где восхваляемые бек-эрены, которые "Весь мир — мой!" говорили. Их похитила смерть, скрыла земля. За кем остался тленный мир?»

Разделение и забвение

Сегодня, из-за незнания своей славной истории, кавказские народы смотрят друг на друга как на чужих и нередко даже с презрением. И всё это произошло из-за того, что европейские учёные разделили народы по языковым группам, а кавказские народы поверили этим гипотезам. Европейцы знали, что против единства кавказских народов не сможет устоять ни одна империя, потому что за ними стоял сам Господь Бог, а их духи были бессмертными. И тогда, чтобы разделять и властвовать, они придумали делить народы по языковым группам. Русским шовинистам всё это было лишь на руку. Само слово «Русь» в древних источниках относилось именно к тюркским бекам, эр-ам, то есть эренам. На уровне Сод символы Азер, или Асар, и Русь оказываются однозначными и являются зеркальным отражением друг друга, подобно земному и небесному мирам.

В символической системе земля - Мульк Бога, начинающаяся от Дербентской стены и простирающаяся до Китая, считалась верхней, то есть образом небесного мира. Это пространство, где обитают духи святых и ангелов — фараон-беков, называемых также гог-магогами, джиннами, азраилами и другими именами. Поэтому эти северные, верхние земли в источниках назывались Тартарией.

Призыв к памяти

Сегодня история народов Кавказа оказалась забытой. Но древние мудрецы сохранили её в символах, именах и родословных кавказских народов.

Более половины кавказских имён и фамилий содержит такие символы, как «бек», «хан», «пир», «мир» и другие, указывающие на принадлежность их рода к небесным людям. Отказаться от своих славных родословных — значит признать себя принадлежащими к смертным земным людям, которых, согласно этой древней системе знания, создали небесные люди.

Заключение: 

Призыв к пробуждению памяти

Кавказ — это не просто «гора языков». Это священная земля, где в древности тюркские беки — Атабеки Азербайджана — из первичной материи Элоаха сотворили небесное царство духов, рай, который в источниках называется Малакут, царство Осириса, Азера, Ашура.

Все коренные народы Кавказа — лезгины, аварцы, даргинцы, чеченцы, кумыки и многие другие — являются потомками этого Великого союза народов единого происхождения. В древнеегипетских текстах их называли Рутеном, в суфийской традиции — исмаилитами-низаритами, в тюркских источниках — кёктюрками, небесными тюрками.

Предки кавказцев были не смертными людьми. Они были бессмертными фараон-беками, пирами, теургами — творцами богов. Их духи после смерти обретали крылья и возносились в ангелообитаемую обитель, в святую пустыню над Кавказом, которую источники называют небесной империей хуннов, землёй Моде-хана, сына Тэомана — Бога Амона.

Символы вашей славы скрыты в ваших именах и фамилиях: «бек», «хан», «пир», «мир», «эрен» — всё это не просто титулы, а знаки принадлежности к небесному роду, к тем, кого древние называли хозяевами мира.

Но сегодня, по воле тех, кто хотел разделить и властвовать, вы забыли свою истину. Вас разделили по языковым группам, заставили смотреть друг на друга как на чужих, убедили, что вы — разные народы. Однако на уровне Сод Пардеса, в глубинной логике символов, все вы — едины. Все вы — беки Огуза, наследники Албанских Араншахов и Атабеков Азербайджана, потомки тех, кто строил Вавилонскую башню — высотою до небес — на земле Кавказа.

Гора Каф, отделяющая мир Мульк от мира Малакут, — это и есть Кавказ. Здесь живёт Симург, здесь заточены Яджудж и Маджудж, здесь была возведена железно-медная стена. Здесь, над этой землёй, ваши предки сотворили рай.

Пришло время вспомнить, кто вы есть на самом деле.

Пришло время перестать смотреть друг на друга как на чужих и увидеть в каждом кавказце брата — наследника единого небесного рода.

Пришло время гордиться своим происхождением, потому что за вами стоит не просто история — за вами стоит сам Господь Бог, а ваши духи были и остаются бессмертными.

Вся эта тайна закодирована на семидесяти языках в виде истории, философии, религии, эпосов и духовного наследия. Она ждёт тех, кто сможет прочитать её на уровне Сод — уровня истины. И эта истина проста: Кавказ — священная земля творения. А все кавказцы — наследники небесного царства, сотворённого Атабеками из первичной материи Бога.

Помните об этом. Гордитесь этим. И передайте эту память следующим поколениям.

Более подробная информация обо всём этом находится в книге «Batini-Quran», а также в других моих семи книгах и сотнях статей.

Фирудин Гилар Бек 

Суфия-агадист 

7.10.2026