Великая тайна Турана

       Вы думаете, что знаете, что такое Туран?

В таком случае вы глубоко ошибаетесь.

За привычным названием скрывается тайна, которую невозможно постичь, если читать древние источники исключительно буквально. Ведь история Турана начинается не с того, что принято считать историей тюркских народов. Её начало уходит в глубочайшую древность — к первым божественным существам, владевшим единым языком человечества.

Этот язык назывался Сафа, а позднее его традиция получила название суфизм.

Именно эти первые небесные существа, согласно древней традиции, пришли с Востока, построили в Халдее Вавилонскую башню и сотворили людей. После этого Бог разделил единый язык на семьдесят языков, чтобы сокрытая тайна этого сооружения не стала доступна человечеству, и рассеял людей по всей земле.

С этого момента возникает величайшая загадка древних текстов.

Все последующие источники были записаны как бы в двух измерениях — внешнем, буквальном, и внутреннем, сокровенном, называемом батин. Люди, говорившие на семидесяти языках, воспринимали прежде всего внешний смысл. Но избранные, сохранившие память об изначальном едином языке, продолжали видеть за буквами скрытое содержание.

В Каббале эта система получила название Пардес.

Древние мудрецы считали, что подлинное понимание священных текстов начинается именно там, где заканчивается их буквальное прочтение. Тайный смысл скрывается в аллегориях и символах: буквальный смысл является телом закона, тогда как символический — его душой.

Именно поэтому тайна была сокрыта.

Но что же скрывает Вавилонская башня?

И кем были те первые святые, владевшие единым языком?

Это были бессмертные небесные люди, которых древние источники называли также небесными тюрками.

В древнеассирийских и египетских текстах эти тюрки были известны как теурги — «творители богов». Именно они, согласно этой традиции, своими руками создали земного смертного человека.

Этих небесных тюрков Халдеи мы знаем как Семью Азербайджанских Атабеков Хелата. Следовательно, халдеями называли теургов Хелата.

Они, согласно этой системе, впервые познали законы первичной материи — эфира, называемого также Элоахом. Из Элоаха они сотворили Эль, то есть Эль-Элоах — Аллах.

Их Атабек — Отец всех беков — в древнеегипетской традиции назывался «Отцом и Господином всех богов»: это был фараон Амон Напатский.

Само слово «бек», согласно логике единого языка, означало «Бог». Даже таинственное еврейское имя YHWH в этой системе прочитывается как «О божественный Бек».

А другое общее имя богов — Элохим — по методам церуфа и темуры Пардес раскрывается как «Мугалы», то есть «Моголы».

Символ «монгол» (М-НГЛ) в этой системе означает «народ ангелов». Поэтому образ Чингизхана здесь раскрывается как образ Отца и Господина всех богов — Амона Напатского.

Но следы этой традиции обнаруживаются не только в еврейской и египетской символике.

В древнеиранских текстах тюркских беков называли фарнбагами и фратараками — то есть «фараон-беками» и «фараон-тюрками».

Они пришли с Востока — из того пространства, которое в древнеегипетских текстах описывалось как «восточный край неба, где родились боги».

Их царство связывалось также с царством гутиев Месопотамии, которые, согласно древней традиции, спустились с небес.

Само слово «кути» по логике суфизма однозначно связано со словами «Гад» и «Худа», означающими Бога.

Именно в Халдее — то есть в Хелате — эти небесные тюрки-теурги строили Вавилонскую башню, достигающую небес.

А в её небесах они создали Эль — небесный мир для своих бессмертных духов.

В Торе город Хелат отмечается как Гелад, что в этой системе прочитывается как Гель-Део, то есть город Гель-Бога.

В древнеегипетской традиции город Гель был тем местом, где фараоны сотворили космического Бога Атума, называемого также Осирисом — Асаром, Азером и Ашуром.

И здесь открывается следующий уровень тайны.

Небесный Эль, находящийся над Вавилонской башней, оказывается не просто небесным пространством, а небесным царством мёртвых Бога Осириса.

В древнеегипетских текстах это небесное царство называлось Верхним Гелом — Египтом, тогда как земной Гель назывался Нижним Гелом — Египтом.

Та же двойственность обнаруживается и в албанских источниках, где Гелом называется отстроенный Иерусалим, также разделённый на Небесный и земной Иерусалим.

В источниках именно фараон Амон (Менес) называется объединителем земель Верхнего и Нижнего Египта — то есть небесного и земного Египта.

Следовательно, космический Бог Атум, или Осирис, своим «телом» объединяет земной и небесный миры, которые в древнеегипетских текстах называются Рутеном.

Но этот символ по методу церуфа однозначно связан с символами Нетер, Танры и Туран.

И тогда открывается истинный смысл самого понятия Туран.

Под общим названием Туран должно подразумеваться единство земного и небесного миров небесных тюрков.

Их небесный мир назывался Туркестаном, который европейцы обозначали на картах как «Tartaria Torquesten» — то есть Тартарский Туркестан.

А под Тартарией европейцы подразумевали подземный мир духов.

Таким образом, тюрки оказываются жителями двух миров.

Они рождаются в земном мире, а после смерти их духи посредством метаморфозы получают крылья и возвращаются в небесный мир.

Именно поэтому в источниках тюрк называется ангелом — бессмертным духом, который после «снятия человеческой одежды» получает вторую «одежду» — в форме птицы.

В источниках государство ангелов называется «Государством Мелахиде», находившимся при крепости Аламут.

Следовательно, крепость Аламут в этой системе является не чем иным, как Вавилонской башней.

Хозяином Аламута был Хасан ибн Саббах, которого называли Саййидна, то есть сейидом.

А сейиды, согласно этой традиции, являлись родом пророка Мухаммада и жили на территории Мидии — нынешнего Азербайджана.

Именно их источники называли избранными — Хазарскими тюркскими беками.

Их город Гелад, то есть Гель, являлся столицей нижнего мира, границей которого считался Дербент.

И именно отсюда начиналась земля Туркестана — Турана.

Теперь становится понятным, почему история, которую мы привыкли знать, оставляет так много вопросов.

Всё то, что мы называем историей, в действительности является лишь заключением, построенным на буквальном прочтении древних текстов. Но буквальный смысл не способен объяснить бесчисленные противоречия и загадки, сохранившиеся в источниках.

Истинная история скрыта глубже — в аллегориях, символах и тайном языке древних мудрецов.

И согласно их замыслу, Туран — это не просто название определённой земли.

Это общее имя земного и небесного мира Хазарских тюркских беков.

Они рождаются в нашем земном мире, а после смерти их духи переходят в небесный мир Осириса и превращаются в богов.

В одном из хадисов передаётся, что Аллах говорит: «У Меня на Востоке есть войско, называемое турками: на какой народ падёт Мой гнев, на тот народ Я посылаю это войско».

И, согласно древним текстам, именно духи небесных тюрков, получившие бессмертие в царстве Осириса, в конце времён вновь спустятся на землю — чтобы совершить суд над грешниками.

Так раскрывается Великая 

тайна Турана.

Фирудин Гилар Бек 

Суфий-агадист 

28.08.2026